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在清朝的皇宫中，有着一个非常艰辛和痛苦的工作，那就是皇帝的乳娘。
她们身上有着许多规矩，同时还是一个很危险的工作，皇帝可能会因为一些小的犯错误，就会遭到诛杀。
在末代皇帝溥仪的乳娘王焦氏面临的这两个规矩就是:第一就是给溥仪喂奶，第二个不麻烦不出人命。
这两个规矩看似简单，但是又极度考验了王焦氏的心理承受能力。
王焦氏。
王焦氏出生于1865年，作为一名贫困农家的女儿，在她结婚生子的那天，她心中无非只有一块非常希望自己能长久生活下去的田地。
可是随着鸦片战争后农作物歉收，许多农民都不得不逃离家乡四处寻找谋生出路。
所以王焦氏的丈夫也带着全家几个人逃亡了。
在挣扎求存的过程中，只要能苟活下去，为什么不做呢?
在1867年，大清庆亲王允禩认为王焦氏有点姿色，于是就让王焦氏成为了他的小老婆。
王焦氏为了生活下去，只能迎合庆亲王做出这样的选择，但是庆亲王允禩并没有好好地对待王焦氏，于是王焦氏最终还是选择逃离，但是她最担心的就是自己女儿的安危。
直到逃入皇宫中，她们母女之间也没有交集，因为京城封闭，外面的天灾人祸都无法进入这里，而且她还被剥夺了做母亲的权力，只能给皇宫中的后宫们喂养她们的孩子。
但是在一次灾荒中，王焦氏回家的时候发现自己最大的希望被彻底打破，只见到自己女儿死在了土坑中，没有一个人给他掩埋。
暴风雨般地拍打所有破损都是无情的。
这一切都是王焦氏造成的，然而此时此刻没有一个人安慰她，甚至连一句体谅的话都没有。
在这样的暴风雨中夹杂着野兽般的吼叫声，还有这无数人的目光，还有七嘴八舌的议论，令王焦氏无法承受压抑和恐惧，他扑通一声从悬崖跌下去，这一切都结束了。
但是她心中最好的愿望也如同陪伴着她跳崖而去，留在这个世上的是无尽的黑暗与冰凉。
这一切都是因祸得福，因为如今能够活下来都难说，但是却阴差阳错地成了后宫们孩子们的乳娘，每个人身上承担着不同的痛苦。
而且就是因为这个原因，成为溥仪的乳娘。
要不是这样的经历，她也不会有机会去做皇上的乳娘，因为毕竟溥仪如今是末代皇帝。
两个规矩。
在皇宫内，为了一位新的小主子的诞生，所有人都十分期待，但是当小主子来到这个世上的时候，需要将小主子传给乳娘照看，这是一个非常严格又残忍的规矩。
乳娘需要给小主子喂养，需要听从主子的各种要求，还需要忍辱负重，不麻烦皇后的情况下，要满足皇后的要求，这是第二个规矩。
当溥仪来到皇宫中的时候，这时候的王焦氏已经有些年纪，她怀着忐忑不安的心将溥仪抱来抱去，希望没有一个人发现自己的身份。
溥仪是一个非常娇贵、容易哭闹的小主子，一遇到别人抱，会哭得特别厉害，这时候王焦氏就要想事情讨好溥仪，让他安静下来。
在溥仪刚来到慈禧身边的时候，身上的所有衣物都是非常贵重的，而且当他睡觉的时候身上还要盖一条大红色的小被子，这条小被子是慈禧亲自为溥仪赶制挑选的。
每一次见面的时候，都会将宝宝抱过去让慈禧看一下，只要慈禧满意，没有出什么意外，这样就完成了规定动作，可以放松下来。
但是他们在慈禧身边也十分害怕，时刻提防着，因为只有颐和园能够让他们逃走，在其他地方你永远不知道会发生什么事情。
所以他们只能用自己的眼睛不断搜寻别人哪些孤零零的人，目的就是挑拨慈禧的意图。
每一次看到皇极宫里有人长时间没动过，他们都会暗自高兴，毕竟可以少一个孩子，尽管这不是自己的亲生孩子，但他们仍旧将每一个孩子都当做自己的孩子来喂养。
但是每一次夜晚，孩子被阉人捉走的时候，在耸动声中传来一阵死亡的恐惧时，他们无不感到害怕和惋惜，这是怎样的一种残忍和痛楚，纵然王焦氏没有亲自经历这一过程但是仍旧心有余悸。
溥仪与王焦氏。
溥仪出生之后与其他人的表现截然不同，是因为关系比较疏远，所以每个人喂养出来的主子也不一样。
只有王焦氏尽管只是偶尔和溥仪见上一面，但是他却和王焦氏之间慢慢拉近了距离，这引起许多人的侧目，但这并不能影响其他人的表现。
溥仪慢慢变得健康起来，但是因为要常常见慈禧，所以心里有一种巨大的心理压力，每当坐水车的时候都十分害怕。
所以他每每看到王焦氏的时候，都异常开心，因为这是他唯一一个觉得有安全感的人，也是他的“妈妈”。
长大后由于要常常见慈禧，所以心里的恐惧感越来越严重，在他印象中曾经骑过水车，也曾象征性的见过几次慈禧，无数个日日夜夜里他都活在恐惧之中，不知道明天会发生什么事。
直到从宫内赶来的恭亲王允常对皇后的事情如此叨叨絮叙，他警觉起来，打算端着小马扎坐在椅子上睡觉，但是被恭亲王一把扯起来，有些怒气地说:“你大了，对你好，你反而不领情?”
恭亲王令他去看皇后，他知道犹豫已经不是办法，他自己不知道怎么应对，而恭亲王时常与慈禧之间密谋着什么，其实他内心是知道，格格除了自己也没其他人能看了，所以最怕这个事情落到慈禧身上。
恭亲王说完，他心中更是恐惧万分，很快就到了为自己买的一大堆新衣服，还有那张小包袱，是以为，他知道自己将要干什么。
果然恭亲王塞进来自己的一块玉，是令，他来当解救他那个格格的人，还有一件小衣服是平常吃奶穿的，这位乳娘也是与众不同，所以专门为她准备了银帕子，因为那位乳娘才会用这种特殊方式来相处，也不是段祺瑞他们家军机大臣们所接纳的，只是特招进来的。
等一切准备好后，他们就像鬼似得带着这些东西走去见皇后。
王焦氏已经为小格格换好衣服，然后稍稍停顿后又进去，把结果先给慈禧看过，然后跟着一个清夫人走来，显然是要带小格格回去喂养。
恭亲王这是让小皇帝碰个面，以后可别再出现了一会，歇息了一会就走了。
没过多久，小皇帝其实也许要偷偷来看望小格格，但这一切恭亲王都有所预料，他让小皇帝胡乱披上外衣拿着个大头枕头，前去找王焦氏看看。
但满脸愁苦的恭亲王不让小皇帝进去，他想到了若干年后，会把楼下面黄黄的一片送进去，再问问那位慈祥可怜的人去了哪里，就已经是七八十年的光阴过去。
而且恭亲王记得最清楚的是老人讲述了自己身上发生过的一些事，如果没有这些，那毫无疑问就是程先生做掉那个小公主之前说的话了。
所以呢，命该如此，慈悲自然而然得到怀念，他为了那些事走进那扇门，又看到老人暖暖地坐在那里，这份情感，将他俩推向另一个怀越悠久越详细，那位老人也越温柔。
从这一段历史故事中，我们可以感受到一个女性身上带着数不尽的痛苦和艰辛，但是却充满母爱，这种母爱就算不是自己的，也是令人感动和催人泪下的。
但是另一边的小公主却因为被别人牵引，不幸而死，对比之下，是何等的悲凉，更何况还都是别人的孩子，而自己却成全了别人，如今再忆旧事，又是何等感受。
在清朝的皇宫中，王焦氏的故事不仅仅是一个个体的悲剧，也是那个时代无数女性命运的缩影。她的经历让我们不得不反思，历史的洪流中，女性的身份与命运是如何被社会、权力和家庭所塑造的。王焦氏不仅是溥仪的乳娘，更是一个在绝望与希望之间徘徊的母亲形象。她的痛苦与牺牲，正是对那个封闭而残酷的宫廷生活的真实写照。
在权力的游戏中，女性往往被迫承担沉重的责任和痛苦。她们的存在，似乎只是为了满足更高权力者的需求，成为生育和养育的工具。王焦氏的悲剧不仅在于失去自己的女儿，更在于她被迫放弃了作为母亲的尊严与权利。她的心灵深处始终渴望着与女儿的团聚，却被现实无情地撕裂。这样的撕裂不仅是身体上的，更是精神上的，深深影响着她的心智与情感。
在王焦氏的故事中，我们也看到了母爱的伟大与无私。尽管她的孩子已不在身边，但她仍然全心全意地投入到溥仪的抚育中。她用自己的爱与关怀，给予了这个小皇帝一丝温暖与安全感。这种母爱超越了血缘关系，成为了人性中最为美好的一部分。在那个冷酷的宫廷环境中，王焦氏的存在仿佛是一道微弱的光芒，照亮了溥仪幼年时期的阴霾。
社会与历史的残酷往往让人无力回天。即使她倾尽所有去爱，最终也无法改变命运的安排。溥仪虽在她的抚育下渐渐成长，但他依然生活在恐惧与不安中，无法逃离权力斗争带来的阴影。王焦氏的牺牲，最终并未能为她的孩子赢得更好的未来，反而成了历史的牺牲品。
这种历史的悲剧不仅仅是王焦氏个人的命运，它反映了一个时代女性的普遍遭遇。那些在权力中心周围的女性，往往被迫在爱与责任之间挣扎。她们的声音被淹没，情感被忽视，甚至在历史的书卷中，她们的名字也常常被遗忘。王焦氏的故事，正是对这一现象的深刻揭示。我们不仅要为她的遭遇感到惋惜，更要思考如何在当下的社会中，给予每一个女性更多的尊重与理解，让她们的声音被倾听，让她们的故事得到传承。
在回顾王焦氏的故事时，我们不禁要问：在现代社会中，我们是否还在无意间重蹈历史的覆辙？当我们在追求个人理想与事业发展的同时，是否也能关注到身边那些默默奉献的女性？她们同样值得被尊重与珍惜。未来的社会，应当是一个更为包容与平等的环境，让每个人都能在自己的轨道上发光发热。
王焦氏的故事让我们感受到股票配资代理商，历史的每一个细节都蕴含着深刻的教训。作为社会的一份子，我们有责任去反思、去改变。让我们在讨论历史的同时，也关注当下，努力为每一个人创造一个更加美好的未来。或许，这才是对王焦氏最好的告慰。在这个充满挑战的时代，期待每一个女性都能找到属于自己的声音，获得应有的尊重与爱。希望我们能以王焦氏的故事为鉴，珍惜身边的每一份情感，传递母爱与关怀，让这个世界因我们每一个人而变得更加温暖。